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松柏树的象征意义(松柏树的象征意义作文150字)

抖音真文案网 2022年07月05日 19:27 99 admin

中国徐州网-彭城晚报讯 (记者 林刚)去年12月14日、今年1月15日,本报先后以《窦山发现汉代墓葬群》、《出土汉代饮酒器“铜卮”》为题,报道了睢宁县官山镇张山村窦山西南麓坡地意外发现汉代墓葬群,并进行考古发掘、出土一批珍贵文物的事情。

昨天,记者再次来到发掘现场,考古人员表示,窦山墓葬群发掘基本结束,共发掘清理44座汉墓,这处以石椁墓为主体的墓葬群在徐州地区是首次发现,对研究睢宁在两汉时期葬俗、葬制、包括夫妻合葬墓的演化规律都有重要价值。

“这是首次在徐州地区发现以石椁墓为主体的汉墓群”

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再次来到现场,第一次采访时看到地面上用白石灰圈出的墓葬口已经全部发掘清理,地面上留下一个个土坑墓圹,这些墓圹基本上都呈长方形,深浅、大小不一。徐州博物馆考古部刘超介绍说,窦山墓葬群已经发掘清理了44座汉代墓葬,时代从西汉早期到东汉早期都有,目前发掘工作基本结束。

在这些不同时期的墓葬中,除了最后发现了一座东汉时期的砖室墓,其他绝大多数都是石椁墓,而且多是两两并排的夫妻合葬墓,偶尔还有三个一排的。“徐州地区发现的汉墓群有多处,但像窦山汉墓群这样,以石椁墓为主体墓葬形制的汉墓群是第一次发现。”刘超表示,这种现象应该是汉代当地的一种风俗。

在墓葬群西北角,有一座很特别的石椁墓,这座墓长1.1米、宽0.4米,与其他墓葬规模相比,非常“袖珍”。在石椁里,还可以看到有一些墓主人的骨骼。“这座墓的石椁特别小,不可能放得下木棺。从骨骼上看,墓主人是成年人,墓葬之所以这么小,很可能是‘拾骨葬’。”刘超介绍说,拾骨葬是一种二次埋葬,墓主人可能因为某种原因之前并不是埋葬于此的,后来又迁葬到这里。“毕竟这里是家族墓葬群,这种拾骨葬有些叶落归根、认祖归宗的意思。”

发现一夫两妻三人合葬墓

编号39号墓是一处东西并排三座石椁的墓葬,并且相互之间共用了中间的石椁边板,最东侧的石椁略低,每块石板之间相连处都雕出适当宽度的凹槽。

在中间与西侧石椁共用的石板上,面向中间石椁一侧,倒着刻有三个隶书汉字“未子良”,每个字约15厘米大小。在字的上方,刻有树的图案,图案也是倒的,画面虽不大却显然是古人特意雕刻的。在这块石椁板的北端底部,开凿有一个宽20多厘米、高约30厘米的小门,将中间和西侧两座石椁相通。

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“这座三人合葬的墓葬比较有意思,一夫两妻。从现场遗迹来看,东侧的墓主人最早去世下葬,可能是一位女性,中间的墓主人应该是一位男性,西侧的墓主人也是女性。”刘超介绍说,三个汉字无法确定是不是墓主人的姓名,但是石板上雕刻的小树,却是在以往发现的汉画像石上时常可以看到的。刻画的树可以是神树,也可以是现实中的树木,比如是连理树、松柏、扶桑等,很可能具有某种特殊的象征意义,不同的树代表着人们不同的愿望,体现了当时人们的社会信仰。比如,追求长寿和升仙愿望的“桃树”、“长青树”,祈福夫妻和睦的“连理树”等等。而石椁板底部开凿的小门,可能是为了便于中间和西侧的两位墓主人能够在另一个世界相会。“中间的小门通道,或许可以理解为相思道、相思门。这种连接两座墓室的小门、通道,在徐州地区大型的诸侯王陵里,也有一些类似的设置。”

为什么中间和东侧石椁不开凿小门相通呢?考古人员介绍说,三座石椁虽然并排埋葬,但从墓葬结构和相互位置关系上看,东侧的女墓主最早去世。假设“未子良”是中间男墓主的名字,可以推测,“未子良”的第一任妻子去世了,后来又续弦娶了一位夫人。“未子良”去世后,后一位夫人或子女修建墓葬时,只开凿了和西侧石椁相通的小门,而不愿意让男墓主再“见到”第一任妻子。

“这只是个挺有意思的推测,并不代表科学的考古研究。”刘超玩笑说,同时他表示,墓葬群中的合葬墓形式比较多样,对于研究睢宁在两汉时期葬俗、葬制、包括夫妻合葬墓的演化规律都有重要价值。

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